月燈三昧經

即語：『無我，汝非佛。』以智了達諸法空，

知已不與煩惱俱，以戲論故言說有，

見已寂滅行世間。譬如世人所生子，

隨即為其立名字，諸方推名不可得，

當知此字無所來。為立菩薩如是名，

菩薩諸方不可求，乃至實際求不得，

如是知者名菩薩。假使海中熾火然，

菩薩終不起身見，菩薩得住初發心，

悉斷惡見、煩惱盡。不見有其生滅法，

所謂眾生及壽命，諸法體空猶如幻，

非彼外道所能知。若於飲食生貪著、

於衣鉢中起愛悋、及其掉戲輕躁者，

是則不知佛菩提；多憙睡眠及懈怠、

姦偽、兇暴、不攝斂、於諸佛所無淨信，

是則不知佛菩提；毀破禁戒無慚愧、

於佛法中無歸信、不敬同修梵行者，

是則不知佛菩提。不毀淨戒具慚愧、

於佛法中深愛樂、同梵行者能恭敬，

是則能知勝菩提；念處以為聖境界、

喜悅而作床臥具、以禪為食、定為漿，

是則能知佛菩提。無我忍為經行處，

以空林中行正念，七覺香花甚可樂，

嗅已得成無上道。菩薩體道所修行，

非是餘人所行地，所謂聲聞及緣覺，

誰有智者不貪樂？設我壽命極長遠，

如恒河沙無量劫，說佛一毛德不盡，

如來智慧無邊故。若聞如是大利益，

無畏世尊之所說，速自教人持是定，

無上菩提得不難。