漢傳佛教 · 經集部

月燈三昧經

月燈三昧經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 639

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當安住深忍法中。云何菩薩摩訶薩能安住

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深忍?童子!菩薩摩訶薩應當如實觀一切法

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猶如幻化、如夢、如野馬、如響、如光影、如水中

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月、如虛空性,應如是知。童子!菩薩摩訶薩

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若如實觀一切法如幻化、如夢、如野馬、如響、如

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光影、如水中月、如虛空性者,是名菩薩摩訶

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薩安住深忍。若成就深忍,菩薩於染法不染、

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瞋法不瞋、癡法不癡。何以故?是菩薩不見於

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法,亦無所得——不見染者、不見染事、不見染業;

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不見瞋者、不見瞋事、不見瞋業;不見癡者、不

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見癡事、不見癡業。「菩薩摩訶薩於如是法悉

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無所見,亦無所得——謂若染、若瞋、若癡,是菩薩

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以無所見故,即無所染、無瞋、無癡。「是菩薩如

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實無染、無瞋、無癡、無顛倒心故,得名為定、名

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無戲論、名到彼岸、名為陸地、名到安隱、名到

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無畏、名為清涼、名為持戒、名為智者、名為慧

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者、名為福德、名為神足、名為憶念、名為持

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者、名黠慧者、名為去者、名慚愧者、名信義

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者、名頭陀功德者、名不著女色者、名無染著

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者、名應供者、名漏盡者、名無煩惱自在者、名

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心解脫者、名慧解脫者、名調伏者、名曰大龍、

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名所作已辦、名更無所作、名捨重擔、名逮得

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己利、名盡諸有結、名依正教心善解脫、名到

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一切心自在岸、名為沙門、名婆羅門、名沐浴

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者、名已渡者、名明了者、名為聞者、名為佛

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子、名為釋子、名除棘刺者、名度坑塹者、

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名拔毒箭者、名無熱者、名無塵埃者、名為比

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丘無覆纏者、名為丈夫、名善丈夫、名勝丈夫、

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名大丈夫、名師子丈夫、名大龍丈夫、名牛王

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