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口常宣說悅意言,是人善知法性故。
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念慧法智悉成就,其心清淨無穢濁,
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說百千經無滯著,若有所演不虛設。
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字句差別已修學,善解千億諸語言,
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名味、義趣皆善解,由悟法性有斯德。
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夜叉、羅剎、天、修羅、迦樓、緊那、摩睺、茶,
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為彼八部常愛敬,斯由悟解法性故。
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惡心神眾、毘舍闍,飲血食肉極毒害,
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其有持是寂定者,是等常能作衛護。
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聞於智者廣大言,心喜踊悅身毛竪,
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於彼菩提深愛樂,能獲廣大難思福。
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如是福報難可知,於百千劫說不盡,
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護持善逝法寶藏,無量無邊無限數。
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便為已供一切佛,過去、未來諸世尊,
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及住現在十方者,以能宣說寂定故。
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若人為樂福德故,供養十力大悲者,
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無量無數億諸佛,時逕大海諸沙數;
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更有餘人樂福者,於此勝義持一偈,
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於彼劫盡惡世時,如是福德最為勝。
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若有能聽一偈者,是人便供一切佛,
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於此末代惡世時,斯為最勝上供養;
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是人便得最大利,堪受世間所奉敬,
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諸十力生最上子,於其長夜已供養。
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彼見我在耆闍山,我即為授菩提記;
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我已付囑彌勒尊,彼佛亦為授記莂。
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是人復為彌陀佛,為說無量勝利益;
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或復往詣安樂國,又欲樂見阿閦佛;
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無量無邊百千劫,是人不墮諸惡道,
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於此菩提行勝行,成就無量諸快樂。
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