漢傳佛教 · 經集部

月燈三昧經

月燈三昧經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 639

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又於三界無所依,斷除諸結所行淨,

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愛縛枝蔓悉捨離,諸有相續皆盡滅。

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悟解非有自體性,離言說法悉了知,

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於其顛倒無智者,如師子吼摧野干。

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佛今為現妙法藏,我今獲得妙寶聚,

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斷除一切諸惡趣,我今得佛定無疑。

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百福金色莊嚴手,願此寶掌摩我頂,

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對於天人大眾前,惟願人尊灌我頂。」

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「我念過去修行時,於師子幢佛法中,

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時有比丘甚聰叡,名曰賢施為法師。

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我作王子名黠慧,身遇病苦甚困篤,

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時彼賢施為我師,柔軟淳直備儒德。

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五百良醫無減少,咸皆盡來為我治,

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彼悉不能除我病,親戚眷屬懷憂惱。

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是時大師聞我患,便至我所而慰問,

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賢施即生悲愍心,而為我說是三昧。

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我得聞此三昧已,不顧財寶心愛樂,

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了知諸法體性故,其時病苦即除愈。

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比丘行於菩提行,得成佛道號然燈;

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我昔黠慧王子時,以此三昧除苦惱。

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以是因緣故,童子!我憶是事今付汝:

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能忍罵詈、毀辱等,受持、讀誦如是定。

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末世比丘有無量,放逸毀禁多慳悋,

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堅著衣鉢樂為惡,於是三昧起誹謗;

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嫉妬輕躁縱諸根,止住俗家為貪利,

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常依出入息利活,是等當謗此三昧。

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舒手展足奢縱誕,趨步言笑自顧影,

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伴黨挑臂隨路行,若入聚落現異相。

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如是不應儀式人,晝夜繫心在童女,

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