漢傳佛教 · 經集部

月燈三昧經

月燈三昧經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 639

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法無少塵許,亦無少可得;

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無少可得故,故名為三昧。

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有得、無得者,此名為妄想;

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於法離分別,故名為三昧。

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以聲故說義,是聲事非有,

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猶如響呼聲,又亦如虛空。

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眾生無所住,住處不可得;

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得與不得音,自性不可得;

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若去、若墮落,去道不可得;

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去與不去音,於道如是知。

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存有定是取,存無定亦然;

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無著行菩提,證聖道亦爾。

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離嶮平等地,是定慧無相,

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佛子!修習此,善修定相應。

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非文字所能,入是深義趣,

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捨諸語言事,得定無所取。

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得此定菩薩,如說相應住,

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設火焚世界,於中不被燒。

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無量劫火起,如空本不然,

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若知法如空,是人火不燒。

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若燒佛剎時,在定作是願,

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滅彼火無餘,人及地不毀。

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彼神足無邊,遊空無罣礙,

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隨學定而住,菩薩獲是德。

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若生、若退沒,無起亦無滅,

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若能如是知,得此定不難。

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世間有生、滅,如來之所說,

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若能知此定,當知是世親。

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於世間不染、世法不能礙,

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