漢傳佛教 · 經集部

月燈三昧經

月燈三昧經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 639

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非此亦非彼,本際無分別,

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是故一切佛,到功德彼岸;

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於未來不去,已知法性故,

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無功用戲論,到功德彼岸。」

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爾時,月光童子白佛言:「希有,世尊!如來、應供、

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正遍知快能善說一切諸法體性平等。此說

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一切諸法體性平等,菩薩所學;若菩薩於所

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說三昧能修學者,速得阿耨多羅三藐三菩

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提。世尊!我復樂說。如來!我復樂說。善逝!我欲

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少有所說。」佛言:「童子!樂說便說。」爾時,月光

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童子在於佛前合十指爪掌向佛住立,稱佛

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實德,說偈讚曰:

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「見生為老、病、死逼,貪、瞋、癡等常迷惑,

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佛本為發菩提心,願成正覺解眾縛。

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善哉!無量劫修行,住檀調柔護諸過、

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持戒、忍辱、勤精進、善修禪定及智慧。

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以無悕望棄王位,妻子、寶貨悉能捨,

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頭、目、手、足及壽命,其心初無有疲厭。

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禁戒皎然淨無垢,捐棄身命常護持,

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善能禁制身口意,歸命善逝調心者。

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安住智礦忍力中,設使剜身無忿怒,

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以慈血變流出乳,歸命如來甚奇特。

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成就於力住十力,以無量智擇諸法,

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佛以悲愍於世間,救濟利益諸異趣。

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已知一切法體空,見諸世間悉虛妄,

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悟道契會性無我,知彼解脫無所脫。

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遠離煩惱及放逸,降伏魔力及軍眾,

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知道無垢無礙智,說寂無礙清淨法。

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假使虛空星宿落,地、海、城邑悉壞滅,

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