漢傳佛教 · 經集部

月燈三昧經

月燈三昧經 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 639

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「是以,童子!菩薩摩訶薩若欲樂求如是三昧——

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不可思議諸佛所說之法——應善巧知,於不思

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議佛法應當諮請、應當深信不思議佛法、應

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當善巧求於不思議佛法,聞不思議佛法勿

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懷驚怖、勿增怖畏、勿恒怖畏。」

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爾時,月光童子白佛言:「世尊!云何菩薩於不

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思議佛法應善巧知?云何於不思議佛法應

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求請問?云何於不思議佛法深信清淨?云

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何聞不思議佛法不生驚怖、不增怖畏、不恒

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怖畏?」爾時,有乾闥婆子名曰般遮尸棄,共

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餘乾闥婆子五百同類俱,持音樂種種樂器

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隨從佛後,欲為供養佛。爾時,般遮尸棄作如

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是念:「如我於帝釋憍尸迦及三十三天前所

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設供養,今以此歌詠樂音供養如來、天中之

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天、應供、正遍知。」爾時,般遮尸棄乾闥婆子共

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餘五百乾闥婆子皆各同時擊琉璃琴出妙

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歌音。爾時,世尊作如是念:「我以無作遊戲神

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力,令彼月光童子於不思議佛法中得一心

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住,復令般遮尸棄乾闥婆子等樂器歌音令

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現殊妙。」爾時,以佛神力故,令彼五百音樂善

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稱和雅,發無欲音、發順法音、發應法音——所謂

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應不思議佛法偈言:

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「於一毛道現多佛,其數猶如恒河沙,

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佛剎國土亦復然,彼佛剎體空無相;

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於一毛端現五趣,所謂地獄、諸畜生,

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及諸餓鬼、天、人等,皆悉清涼無逼窄;

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彼毛道處現海、池、并諸河流及井泉,

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皆悉不逼復不窄,是謂佛法不思議;

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彼一毛頭現諸山、斫迦婆羅及須彌、

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