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目真隣陀、大目真,是曰佛法不思議;
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彼一毛頭現地獄,燋熱、寒氷、糞屎等,
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有諸眾生生彼者,受於無量極苦惱;
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彼一毛頭現天宮,妙宮廣大十六旬,
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毛處諸天無量數,具受諸天極快樂;
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彼毛頭處佛出世,其中佛法極熾盛,
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彼無智者莫能覩,如是宿業行不淨;
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毛頭處聞佛涅槃、或時復聞法滅盡、
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彼毛頭處或復聞,佛今現在演說法。
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或復有人於毛端,謂己壽命無窮極;
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或復毛處聞短命,生已即滅不久停;
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或復毛道作是想:『我得見佛設供養。』
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佛亦不出、不供養,直自想心而欣喜。
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譬如有人於夢中,耽著五欲受快樂,
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覺已不見其欲事,但以夢故妄見此。
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所見、所聞憶念法,猶如夢想無真實,
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若有得此三昧者,悉能了知如是法,
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於其世間恒受樂,謂愛無愛不貪著,
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常能愛樂於山林,恒受如此沙門樂。
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若人無有諸取著,遠離一切諸我所,
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遊行世間猶犀牛,如風行空無障礙。
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修習於道起實智,一切諸法空無我,
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若有能修如是法,彼人辯才無有邊。
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此人恒受於快樂,其心不著於世間,
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其心猶如空中風,於愛、不愛無所取。
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於不愛者難共住、於親愛者難遠離,
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棄捨如此二種朋,專求正法是人樂。
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若有聞聲貪愛起,是人必起於瞋怒,
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愚癡、惛慢所纏縛,以慢力故得苦惱。
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