漢傳佛教 · 經集部

佛說觀佛三昧海經

佛說觀佛三昧海經 · 東晉 · 佛陀跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 643

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火箭不近菩薩。「是時菩薩,徐舉右臂申眉間

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毛,下向用擬阿鼻地獄,令諸罪人見白毛中

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流出眾水,澍如車軸雨大火上,大火暫滅唯

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烟氣在,令受罪人心得小悟,自憶前世百生、

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千生、百千萬生所作諸罪。諸獄卒等持大鐵

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叉舉起罪人,盡其身力不能得動。忽然自見

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大鐵叉頭如白銀山,龕室千萬,有白師子盤

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身為座,於其座上生白蓮華,有妙菩薩入勝

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意慈,如是莊嚴如須彌山。放叉擲地,有七

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寶華生叉根下,有白色光明,照諸地獄及獄

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卒身,令閻羅王及諸獄卒作白銀山,猶如電

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光暫時得見。諸受罪人,六情諸根猛火速

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起,節頭火然筋脈生釘,暫得一起,合掌

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叉手向白毫相,即時心開。見白毛中人如

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己無異,坐蓮華林,以水澆灌諸罪人頂,令

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心熱惱暫得清涼,即皆同時稱:『南無佛』。以是

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因緣,受罪畢訖直生人中,諸情完具正見

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出家,既出家已,破二十億洞然之結,成須

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陀洹。「魔見是相,憔悴懊惱却臥床上。魔有

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三女,長名悅彼,中名喜心,小名多媚。時魔

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三女至父王所,長跪叉手為父作禮,啟言:

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『父王!今日何故愁悴乃爾!』其父答言:『沙門

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瞿曇結誓深重,今坐道樹要壞我民,是故愁

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耳!』女白父言:『我能往亂,願父莫愁。』即自莊飾

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著雜寶冠,容媚挺特過踰魔后百千萬倍。

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眄目作姿現諸妖冶,瓔珞晃耀光翳六天,乘

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羽寶車,安施寶帳垂諸天華,於華鬚頭諸

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化玉女,手執樂器鼓樂絃歌,聲萬種音凡

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在世人之所憙樂。一一玉女從五百女以為

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