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三昧相門。
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「爾時道場地化似金剛,滿八十里其色正白,
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不可具見。此相現時,菩薩眉間白毫相光,
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端潔正直矗然東向,長一丈五尺,有十楞現。
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彌迦女人同類五女,無數萬億天、龍、鬼神,彌
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勒賢劫諸菩薩等、跋陀婆羅等,無量無邊阿
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僧祇微塵數諸大菩薩,亦見此相。「此相現時,
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佛菩提樹,白毛力故根下自然化生寶華,縱
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廣正等四十由旬,其華金色金剛為臺。佛眉
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間光照此華臺,其光直下至金剛際,於金剛
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際自然化生二金剛座,互相掁觸,聲振
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三千大千世界,令此大地六種振動。其金
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剛座上衝蓮華,至蓮華根,其蓮華根亦是
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金剛,三種金剛共相掁觸,直還下過至金
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剛際往旋十返,白毫光明圍遶十匝,令金
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剛座鏗然不動。「佛坐此坐,消除三障成菩
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提道,佛心境界說不可盡,若廣說者,一切眾
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生至十地菩薩,亦不能知亦非所解。是故於
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此白毫相中,隱而不說。「如是白毛光明力
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故,令菩提樹,金剛為莖,根亦金剛,楷七寶
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成,楷上生光,各各有七圍遶佛身,化成寶
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縵,樹葉金色,華百寶色,華上有光百千寶
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色,諸天寶光不得為譬,果白寶色,夜摩天
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上微妙白寶不得為比,其果光明化摩尼網
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彌覆樹上,於其網間猶如白絲,婉轉下
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垂,化成寶鈴。
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「鈴四角頭有大寶臺,其臺高顯過於上方無
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量世界。過是界已,復更化成諸大寶臺,
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其臺高妙不可具說,光顯微妙。譬如和合
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