佛說觀佛三昧海經

縱使生瞋，白毫相光亦復覆護，暫聞是語

除三劫罪，後身生處生諸佛前，如是種種百

千億種，觀諸光明微妙境界，不可悉說，念

白毫時自然當生。如此觀者名為正觀，若異

觀者名為邪觀。

「云何名觀額廣平正額廣平正相？二輪光明，

光明輪郭，千輻轂輞，成摩尼珠，形如毘紐羯

磨天畫。於畫中流出上妙金色之光，來入

白毫，遶毫七匝，上入額上諸毛孔中，乃

至髮際諸色相中，婉轉下垂至于耳輪，上散

入髮，遶髮七匝。從枕骨出遶前蓮華相，

團圓七匝七畫分明，畫有七色色生七華，華

有一佛有七菩薩以為侍者，恭敬圍遶右旋

而轉。如是額廣平正三相：髮際相、頭諸毛

孔相、腦中相。腦中亦有十四光，現諸脈中，中

外俱徹明顯可愛，踊出白光紅紫間錯，其

色微細從枕骨出，亦遶前者三匝。一一畫

間有一佛坐，有二菩薩以為侍者，益更明顯

勝前數倍。

「云何觀如來眉相？左右二眉形如月初，卷

生諸毛稀稠得所隨月形轉，其色艶紫，毛

端紺青，琉璃妙光色無與比，眉光兩靡散入

諸髮，既入髮已上至髮杪，其光䗍起，蜂翠

孔雀色無以類。猶如聚墨比琉璃光，亦復下

垂從枕骨出，右旋宛轉遶光四匝，一一畫

中出一化佛，有二菩薩及二比丘翼侍左右，

皆悉住立蓮華鬚上，明顯可愛勝前數倍。眉

下三畫及眼眶中，旋生四光青黃赤白，上

向艶出入眉骨中，出眉毛端亦如前法。從