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百千萬億諸須彌山,於其臺上有大寶蓋純
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金剛成,雜色間錯微妙光明,光明下垂化成
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幡帳。於幡帳中雨寶蓋雲,寶蓋雲中雨幢幡
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雲,幢幡雲中雨妓樂雲,妓樂雲中雨寶光
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雲,寶光雲中雨諸香雲,諸香雲中雨師子座
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雲,師子座雲中雨華鬘雲,華鬘雲中雨妙
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音雲,妙音雲中雨偈頌雲,偈頌雲中雨諸
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珍寶供養具雲。如是等種種供具,皆從菩提
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樹白毫相光明中出。「時白毛光下垂照地,
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令道場邊金剛地上化作七池,池生德水,
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水有七色,七色分明,色有十光上照樹王。
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其池四岸眾寶合成,一岸百寶所共合成,一
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寶流出百億光明,池底純是金剛摩尼以為
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底沙。水生諸華純黃金葉,葉上千光化成光
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輪。池有七渠水自湧出,池口生華葉葉
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相次,於蓮華鬚流出諸水,如琉璃珠映徹
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分明。於渠兩邊列生諸華,八萬四千,眾寶
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嚴飾。此渠中水更相灌注,當水流時光亦隨
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轉,映菩提樹。此樹光中,一一葉上生寶蓮
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華,其華遍布一切世界,於其華上化白寶
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臺,遍至十方無量世界,其白毫光從佛眉
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間出,寶蓮華團圓正等滿一由旬。如是相
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次過於上方,無量無邊不可算數微塵世
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界。華華相次,一一華上見一佛坐,身黃
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金色方身丈六,結加趺坐坐蓮華臺,其金
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剛座及菩提樹,如上所說等無有異,乃至
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十方亦復如是!「於白毫中復出寶華,勝前
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寶華百億萬倍,華上有佛,如釋迦文等無有
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異,一華鬚頭復有一佛身亦丈六,入深禪
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