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是類法體雖顯說,而著害心常惡意。
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然我未聞亦未見,有悲而復有害心;
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各各共作破瘡已,而求阿彌多由國。
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恒伽河沙如是有,常得毀辱及打罵;
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不能堪忍諸惡事,不至彼土人牛王。
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土即非土若能知,空土猶如空自性;
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不念土及土功德,當至彼土人牛王。
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說我能忍諸惡事,我於菩薩教師想;
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然我未聞亦未見,教師想所而生惡。
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各各相毀所有行,著乞食家及友家;
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說是我所成熟者,於中莫令餘人入。
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我能脫汝莫親餘,其彼無有清淨行;
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雜閙遊行是無智,於菩提利彼未有。
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晝夜如是作三時,當禮諸佛及菩薩;
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莫求彼所有錯失,如欲行導常修行。
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若見憙於欲事樂,彼所錯失亦勿求;
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如此久必當觸證,最勝菩提無邊德。
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當漸次學漸次作,不可一時佛即成;
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多劫俱致那由多,我著鎧甲非今日。
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莫以分別分別欲,我觸菩提如欲性;
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無此煩惱當不生,若能信此得勝忍。
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觀此諸聲即非聲,無字法體便已入;
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如是聲類諸法體,當不生欲亦無瞋。
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於欲及瞋觀無生,應知此二無有字;
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此二唯可以名轉,字若無有於中無。
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若知諸辭即一辭,名亦不生本非有;
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我之所說外道說,是類法體彼不知。
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說此諸法以聲言,而法及聲不可得;
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能入諸法一相道,無上勝忍便觸證。
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