佛說諸法本無經

即鳴犍遲集比丘眾，自作制住：『汝等一莫

入村。』向淨善行所有徒眾，作如是言：『汝等

不善知行、不少言語，何因汝等數數入村？諸

佛世尊讚歎許可住阿蘭拏，汝等莫到他家，

汝等應住思惟定樂。』「善家子！爾時淨善行比

丘所有徒眾，於善行意比丘所制言教不順

其轉，復數入村，為成熟眾生故。善家子！時彼

比丘從村出已，彼善行意比丘復鳴犍稚集

比丘眾，作如是言：『汝等若更入村，於此住處

不得共住。』善家子！時淨善行說法者，護彼

比丘故，於自徒眾告言：『汝等一莫入村。』時

彼村中所有眾生，是彼比丘所成熟者，彼等

不見諸比丘故，悉懷熱惱善法損減。「善家子！

時淨善行說法者，彼三月過已，從住處出到

別住處，及共徒眾復入村城國邑王都，入已

為諸眾生說法。善家子！時善行意比丘，復

見淨善行說法者數入村家，亦見彼眾本性

威儀入他家中。彼復唯有不淨心生：『今此比

丘惡戒破戒，自身既爾徒眾亦然，此禿何

有菩提？唯是詐誑。』便告多人作如是言：『此比

丘雜行、去菩提遠，貴重利養染著他家。』「善

家子！爾時善行意比丘於他時死。然其死時，

以於彼邊不淨心生，作業熟故，墮阿毘至大

泥犁耶中。經九十九俱致百千劫在大泥犁

耶中，所有大泥犁耶苦皆具受已，於六十三

百千生中常得誹謗；於三十三百千生中行

出家已，還退在俗。以彼餘業障故，於無垢焰

如來、應、正遍知教中出家，壽量既長，於俱致

百千歲如救頭然發勤修行，猶未曾得隨順