佛說華手經

千佛殖諸善本。所以者何？善根廣大，乃能

通達甚深智慧。」時跋陀婆羅菩薩、寶積菩

薩、導師菩薩、星得菩薩、那羅達菩薩、帝天

菩薩、水天菩薩、善力菩薩、大意菩薩、益意菩

薩、增意菩薩、不虛見菩薩、善住意菩薩、過

力菩薩、常精進菩薩、不休息菩薩、日藏菩薩

等，五百菩薩各以眾華供散佛上，而作是

言：「世尊！若有眾生求是等經及得聞者，皆

令必定佛菩提道。又以是緣，當令十方現在

諸佛得請久住及說法者，令眾具足助菩提

法。」爾時，佛問跋陀婆羅：「眾生於汝有何等利，

而能為之發是大願，及為請佛久住說法，令

眾具足助菩提道？」跋陀婆羅白世尊曰：「不以

眾生損益我故而發莊嚴，不作是念：『此諸眾

生利益我故，令住佛法；於我有損，不住佛法。』

諸菩薩等不以如是分別莊嚴。「譬如，世尊！波

梨質多拘毘羅樹華葉盛時，忉利諸天見其

敷榮，心大歡喜，於此樹下五樂自娛。世尊！忉

利諸天於此樹王有何損益，而令諸天心生

愛樂，常詣其下五欲自娛，見之便得無比喜

樂？諸菩薩等亦復如是，不以眾生有利有損

而發莊嚴，但作是念：『何時當得具佛智慧，為

十方界無量眾生之所歸趣？』如彼天樹，其華

敷開，諸天所樂。當令眾生以佛五根法喜自

娛，如彼樹王，諸天於下五樂自娛。「復次，世尊！

離眾生故而發莊嚴，非得眾生；以離我故而

發莊嚴，非得我也；以離法故而發莊嚴，非得

諸法；以離陰故而發莊嚴，非得諸陰；以離界

故而發莊嚴，非得諸界；以離入故而發莊嚴，