漢傳佛教 · 經集部

佛說華手經

佛說華手經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 657

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不可以言為汝等說,但可隨順如說修行。舍

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利弗!汝等皆當如法修習,當得無量無邊智

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慧,是則名為八萬四千諸法藏中一法藏門,

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謂諸起作非起作相。」如來說此法藏門時,七

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萬七千那由他數諸梵天王,於諸法中遠離

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塵垢得法眼淨。欲界諸天八萬四千那由他

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眾,於諸法中遠離塵垢得法眼淨,及無量人

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亦於諸法遠塵離垢得法眼淨。百億閻浮提

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中百千萬億諸菩薩眾,皆於此會得無生忍,

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及餘無量無邊眾生,皆發阿耨多羅三藐三

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菩提心。爾時,世尊還攝神力,諸四部眾、梵世

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梵住梵眾諸天,及欲界中天、龍、夜叉、乾闥婆、

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阿修羅、迦樓羅、緊陀羅、摩睺羅伽、人非人等,

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皆自見身還此世界。

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9如來力品(二)如來力品第九

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爾時,大目揵連從坐而起,偏袒右肩,合掌向

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佛,白世尊曰:「未曾有也,是發心即轉法輪菩

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薩有大神力,接此忍界及以如來置於他方

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世界中間。世尊!持我至彼及還來此,我於爾

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時神尚不在,何況有通!我復生念:『今此菩薩

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具大神通接我往還,都不覺知遲速遠近。』我

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又生念:『今此菩薩未成佛道有是神力,何況

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成佛!』」佛告目連:「汝或謂是發心即轉法輪菩

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薩能接如來有往還耶?勿造斯念。所以者何?

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我不見有沙門、婆羅門、阿羅漢、辟支佛,及餘眾

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生,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊陀羅、

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摩睺羅伽、人非人等,能動如來衣一角者,何

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況接舉至餘世界及還置此,無有是處。目

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連!置是世間一切天人,若此三千大千世界

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