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非得諸入。世尊！是莊嚴中無有諸果，莊嚴離
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故，以是果空，當於諸法無取無捨而發莊
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嚴。世尊！如是莊嚴相不可得，是莊嚴處、莊嚴
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所為，皆不可得。世尊！若有所得，則為得我。是
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故菩薩不貪、不受若我、無我；若受無我則為
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是我，不名無我、無所受者。世尊！以如此義，
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是大莊嚴現於世間，是莊嚴中無此彼相。」佛
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告跋陀婆羅：「如是莊嚴見有何利？」答言：「世尊！
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我發莊嚴，不見凡夫及學人法於我為遠、佛
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法為近，我亦不見是諸佛法如是佛法。世尊！
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我發莊嚴，於中不見有利、有損。如是莊嚴，以
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此相故現於世間。」時諸菩薩所散眾華，現神
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通力，遍到十方供養諸佛、教化眾生令住佛
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7發心即轉法輪品(二)發心即轉法輪品第七
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爾時，東方去此世界過無量無邊阿僧祇國，
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有世界名相德聚，佛號無相音，現在說法，為
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發心即轉法輪菩薩授無上道記，作如是
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言：「今此菩薩次於我後，當得阿耨多羅三藐
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三菩提。」時此菩薩見大光明聞大音聲，白彼
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佛言：「世尊！是為何佛光明音聲？」彼佛答言：
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「西方去此過于無量阿僧祇國，有世界名娑
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婆，佛號釋迦牟尼，今現在，是為彼佛光明音
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聲。今彼如來為菩薩說斷眾生疑令眾歡喜
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菩薩藏經，彼諸菩薩成就無量具足莊嚴。」時
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發心即轉法輪菩薩，白彼佛言：「世尊！我欲詣
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彼娑婆世界供養、禮覲釋迦牟尼佛及諸菩
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薩摩訶薩眾。所以者何？是諸大士尚難得見，
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何況親近！」彼佛報言：「汝自知時。」時彼菩薩既
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