寶雲經

夜不忍，或彼方忍此方不忍、或此方忍彼方

不忍，或知識邊忍不知識邊不忍、或不知識

邊忍知識邊不忍。菩薩不爾，於一切時、一切

方常生忍心，是名菩薩無方所忍。「云何名菩

薩修處處忍？有人於父母、師長、夫妻、男女、大

小、內外如是中生忍，餘則不忍。菩薩忍者則

不如是，如父母邊生忍、旃陀羅邊生忍亦

爾，是名菩薩修處處忍。「云何名菩薩非所為

忍？不以事故生忍、不以利故生忍、不以畏故

生忍、不以受他恩故生忍、不以相親友故生

忍、不以愧赧故生忍，菩薩常修於忍，是名菩

薩非所為忍。「善男子！云何名菩薩不逼惱忍？

若瞋因緣、煩惱未起，不名為忍；若遇瞋因緣

時——拳打、刀杖、手脚蹴蹋、惡口罵詈——於如是中

心不動者則名為忍。菩薩若有人來起發瞋

恚亦忍、不起發瞋恚亦忍，是名菩薩不逼惱

忍。「云何名菩薩悲心忍？爾時，菩薩若作王、若

王等，有大功業，為苦眾生而作其主。是苦眾

生若來罵辱、觸惱之時，菩薩不以我是主故

而生瞋恚：『如是眾生我當拔濟、常為擁護，云

何而得生於瞋惱？是故，我今悲心憐愍，不生

忿恚。』是名菩薩悲心忍。「云何名菩薩誓願忍？

菩薩作是念：『我先於諸佛前曾作師子吼，發

誓願言：「我當成佛，於一切生死淤泥中為拔

諸苦眾生。」我今欲拔，不應瞋恚而惱於彼。若

我不忍，尚不自度，況利眾生？』善男子！譬如良

醫善知治眼，見諸眾生多有患目，或患眼

翳、或患眼膜，種種患眼不可稱計。是醫若

言：『我欲療治眾生眼患。』彼時醫師後自盲