寶雲經

冥。」佛言：「如此醫師能治他眼不？」除蓋障菩薩

摩訶薩白佛言：「不也。世尊！」佛告除蓋障菩薩

摩訶薩：「欲除一切眾生無明冥者，應先自除

闇障，後及於人。若內無智慧能治他疾，是義

不然。以是因緣，當修於忍，不應生瞋，是名菩

薩大誓願忍。「善男子！具此十事是名菩薩能

淨於忍。「善男子！菩薩復有十法名為精進滿

足。何等為十？如金剛精進、無等精進、處中

精進、顯勝精進、熾盛精進、常恒精進、清淨精

進、不共二乘精進、不輕賤精進、不退轉精進。

「云何菩薩如金剛精進？未解者令解、未涅槃

者令得涅槃、未安者令安、未度者令度、未得

阿耨多羅三藐三菩提者當令得阿耨多羅

三藐三菩提。若作如是修行精進時，天魔波

旬來謂菩薩言：『汝今何故作如是精進？徒自

勤苦，終無所獲。何以故？我亦曾作如是精

進，未解者令解、未涅槃者令得涅槃、未安者

令安、未度者令度、未得阿耨多羅三藐三菩

提者當令悉得。如是等事皆是妄語，但誑凡

愚，無有真實，我未曾見如是精進而得阿耨

多羅三藐三菩提者。善男子！我曾見無量眾

生，如是精進有得阿羅漢涅槃、如是精進有

得辟支佛涅槃。』魔王復言：『善男子！雖行精進，

未有得阿耨多羅三藐三菩提。汝今思惟，疾

捨是心，空無所獲，徒自勞苦。汝今速求二

乘，可得早離生死。』菩薩即作是念：『此是魔說，

欲壞我心。』『汝但少事而自憂己，莫為多事反

憂我耶。隨所造業各得受報，依止於業，業為

親友；汝亦有此隨業受報，依止於業，業為親