漢傳佛教 · 經集部

合部金光明經

合部金光明經 · 隋 · 寶貴合

合部见证 · 完整原文大正藏 T16, no. 664

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不可思議;後際如來,常無破壞;

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中際如來,種種莊嚴,眾生法界,

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皆為利他。」

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是時,信相菩薩從諸如來及二大士聞說釋

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迦壽命義已,得滿所願,心無疑惑,踊躍歡喜,

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身心快樂,內外遍滿。

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爾時,復有無量阿僧祇等諸眾生類,聞說是

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義,於無上道皆得發心。時四如來忽然不現,

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是大會中惟釋迦在。

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3三身分別品(一)金光明經三身分別品第三

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梁三藏真諦譯

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爾時,虛空藏菩薩摩訶薩在大眾中從座而

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起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬頂禮佛足,

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以上微妙金寶之華、寶幢、幡蓋悉以供養,

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而白佛言:「世尊!云何菩薩摩訶薩於諸如來

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如法正修行?」

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佛言:「善男子!諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝

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分別解說。「善男子!菩薩摩訶薩一切如來

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有三種身,菩薩摩訶薩皆應當知。何者為三?

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一者、化身,二者、應身,三者、法身,如是三身攝

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受阿耨多羅三藐三菩提。

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「云何菩薩了別化身?善男子!如來昔在修行

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地中為一切眾生修種種法,是諸修法至修

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行滿,修行力故而得自在。自在力故,隨眾生

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心、隨眾生行、隨眾生界多種了別,不待時、不

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過時,處所相應、時相應、行相應、說法相應

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現種種身,是名化身。

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「善男子!是諸佛如來為諸菩薩得通達故,說

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於真諦;為通達生死涅槃一味故、身見眾生

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