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滅道本故,於此法身顯現如來。「善男子!是身
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因緣境界處所,果依於本難思量故,若了義
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說,是身即是大乘、是如來性、是如來藏。依於
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此身得發初心,修行中心而得顯現、不退地
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心亦皆得現,一生補處心、金剛之心、如來
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之心而悉顯現,無量無邊如來妙法皆悉
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顯現。依此法身不可思議摩訶三昧而得顯
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現、依此法身得現一切大智,是故二身依於
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三昧、依於智慧而得顯現。「如此法身依於自
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體說常說實、依大三昧故說於樂、依於大智
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故說清淨,是故,如來常住自在安樂清淨。依
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大三昧,一切禪定首楞嚴等、一切念處大法
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念等、大慈大悲、一切陀羅尼、一切六神通、一
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切自在、一切法平等攝受,如是佛法皆悉出
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現。依此大智,佛大十力、四無所畏、四無礙辯、
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一百八十不共之法、一切希有不可思議法
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皆悉顯現。譬如依如意寶珠,出無量無邊種
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種諸寶悉皆得現;如是,依大三昧寶、依大智
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慧寶,出種種無量無邊諸佛妙法之寶。「善男
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子!如是法身三昧智慧過一切相,不著於相、
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不可分別,非常、非斷,是名中道。雖有分別無
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體分別、雖有三數而無三體,不增、不減,猶如
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夢幻,亦無所執亦無能執。法體如如,是解脫
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處,過死王境界、越生死闇,一切眾生不能
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修、行所不能至,一切諸佛菩薩之所住處。「善
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男子!譬如有人願欲得金,處處求覓即見金
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鑛,既得見已即便破鑛,選擇取金以內爐中,
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加以銷治得清淨金,隨意迴轉作諸鐶、釧、種
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種嚴具,雖復諸用,金性不改。若善男子、善女
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