完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0408c 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0408c01
有，為前二身而作根本。何以故？離法如
T0665.002.0408c010408c02
如，離無分別智，一切諸佛無有別法，一切
T0665.002.0408c020408c03
諸佛智慧具足，一切煩惱究竟滅盡，得清淨
T0665.002.0408c030408c04
佛地，是故法如如、如如智攝一切佛法。
T0665.002.0408c040408c05
「復次，善男子！一切諸佛利益自他，至於究
T0665.002.0408c050408c06
竟。自利益者，是法如如，利益他者，是如如
T0665.002.0408c060408c07
智。能於自他利益之事，而得自在，成就種
T0665.002.0408c070408c08
種無邊用故，是故分別一切佛法，有無量
T0665.002.0408c080408c09
無邊種種差別。善男子！譬如依止妄想思
T0665.002.0408c090408c10
惟，說種種煩惱，說種種業用，說種種果報。
T0665.002.0408c100408c11
如是依法如如，依如如智，說種種佛法，說
T0665.002.0408c110408c12
種種獨覺法，說種種聲聞法。依法如如，依
T0665.002.0408c120408c13
如如智，一切佛法自在成就，是為第一不可
T0665.002.0408c130408c14
思議。譬如畫空作莊嚴具，是難思議；如
T0665.002.0408c140408c15
是依法如如，依如如智，成就佛法亦難思
T0665.002.0408c150408c16
議。「善男子！云何法如如、如如智二無分別，
T0665.002.0408c160408c17
而得自在事業成就？善男子！譬如如來入
T0665.002.0408c170408c18
於涅槃，願自在故，種種事業皆得成就；法如
T0665.002.0408c180408c19
如、如如智自在事成，亦復如是。
T0665.002.0408c190408c20
「復次，菩薩摩訶薩入無心定，依前願力，從
T0665.002.0408c200408c21
禪定起，作眾事業，如是二法無有分別，
T0665.002.0408c210408c22
自在事成。善男子！譬如日月無有分別，亦
T0665.002.0408c220408c23
如水鏡無有分別，光明亦無分別，三種和
T0665.002.0408c230408c24
合得有影生。如是法如如、如如智亦無分
T0665.002.0408c240408c25
別，以願自在故，眾生有感，現應化身，如日
T0665.002.0408c250408c26
月影和合出現。
T0665.002.0408c260408c27
「復次，善男子！譬如無量無邊水鏡，依於光
T0665.002.0408c270408c28
故，空影得現種種異相，空者即是無相。善
T0665.002.0408c280408c29
男子！如是受化諸弟子等，是法身影，以
T0665.002.0408c29