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明見何殊勝?」由是因緣便興諍論。于時世尊,
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遊於天住,以超過人清淨天耳,聞如是事。於
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日晚時從宴坐起,詣安適堂,在大眾前敷如
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常座,結加趺坐,以清美音告諸大眾:「汝等
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何故集此堂中而興諍論?汝等今者,為何
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所論於此集會?」時諸大眾白言:「世尊!我等
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集此,作如是類往復談論言:『諸大德!世尊
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曾以無量異門說十二分甚深緣起,於彼最
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初,宣說無明以為緣性。何因緣故,一切煩
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惱諸行緣中,唯說無明以為緣性?於此無明
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見何殊勝?』世尊!我等由是因緣便興諍論,我
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等今者為論是事於此集會。」作是語已。
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爾時世尊告彼大眾:「我有如是分別緣起初
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勝法門,汝應諦聽極善作意,當為汝說。云
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何名為分別緣起初勝法門?謂十一種殊勝事
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故,於緣起初,宣說無明以為緣性。何等十
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一?謂所緣殊勝、行相殊勝、因緣殊勝、等起
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殊勝、轉異殊勝、邪行殊勝、相狀殊勝、作業
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殊勝、障礙殊勝、隨縛殊勝、對治殊勝。」
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爾時眾中有一苾芻,從座而起偏袒右肩,合
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掌禮佛,白言:「世尊!云何無明所緣殊勝?」世
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尊告曰:「無明所緣,即是一切若因若果有
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眾過患諸雜染品,及以一切若因若果有眾
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功德諸清淨品,是名無明所緣殊勝。」
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復言:「世尊!云何無明行相殊勝?」世尊告曰:「如
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是無明隱覆真實、顯現虛妄以為行相。是名
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無明行相殊勝。」
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復言:「世尊!云何無明因緣殊勝?」世尊告曰:
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「如是無明,普於一切煩惱雜染、諸業雜染、諸
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