漢傳佛教 · 經集部

佛說身毛喜豎經

佛說身毛喜豎經 · 宋 · 惟淨等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 757

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取其一粒而食,無復加二。後於異時,由食麥

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故,身支肥重,或復滋澤,亦我不起是念,復

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過其量,取麥食之,亦唯一粒,無復加二。舍利

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子!我以一麥食故,而極羸瘦,身分上下,如迦

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羅迦鳥及阿娑多鳥。又復足腨枯細,人所惡

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觀,如駝、如羊其足無異;又於項背,露現

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其骨,或窊、或凸猶如累石,高下不等;又如露

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地空閑草舍,兩面透徹,椓木踈離,中復開敞,

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互可窺視。我之兩脇,骨節踈露,中復開敞,亦

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可互見。又如暑月,日光炎熾所曝之水,至夕

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有人,於其水中,覆觀星宿,極深極遠,微微映

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現。我之兩目,瘦極深遠,似有所見,亦復如

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是!又如苦瓠,青未成熟,人所斷取,而彼枝

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葉,尋即萎悴,漸次枯弱,後乃乾合。我之身

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分,自頭至足,亦復如是!初即憔悴,漸次羸

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弱,後極消瘦,肌骨相合。舍利子!我初身體,

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強自攝持,攀附荊棘,而為倚仗,力所不任,欲

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起還坐,支節解散,頭頸低垂,劣不能語,其猶

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瘂羊。我雖如是,而乃堅固,內攝其心,外策其

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體,善自調息,復欲舉身,還為塵土之所坌污,

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以其塵土所積污故,我之身毛,銷磨悉盡。舍

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利子!彼時周匝城邑聚落,若男若女,而悉奔

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馳,競共瞻覩,咸作是言:『苦哉苦哉!沙門瞿

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曇!身體銷瘦,加復青黑,昔日形貌,妙善端

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嚴,亦有威光,今何隱沒?苦切修練,容質若

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斯!』舍利子!雖如是行,求之少分人中上法

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尚不能得,況聖知見最勝所證?廣說乃至,盡

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生死道,後不復生。

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「又舍利子!世有一類婆羅門者,但食其米,計

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