漢傳佛教 · 經集部

佛說身毛喜豎經

佛說身毛喜豎經 · 宋 · 惟淨等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 757

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由不食故,身極羸瘦,如是廣說,苦行修行。乃

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至人眾,來作是言:『苦哉苦哉!沙門瞿曇!儀容

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疙瘦,如莽虞鳥,昔日形貌,妙善端嚴,亦有威

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光,今何隱沒?苦切修練,容質若斯!』舍利子!

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我於爾時,竊作是念:『世諸沙門、婆羅門等,歷

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諸極苦,加復殘毀,逼迫其身,皆為己行,以求

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清淨。我於是中,亦隨所行,正使碎身,如其塵

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末,都無勝利。乃至過去未來世中,及今現在

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一切沙門、婆羅門等,歷諸極苦,加復殘毀,逼

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迫其身,皆為己行,以求清淨。我於是中,悉隨

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所行,正使碎身,如其塵末,都無勝利。我今不

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復如是苦切,逼迫其身。彼求人中少分上法

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尚不能得,況聖知見最勝所證?故知此道非

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正覺道,我不復修。』「舍利子!我時又念:『初出家

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後,我往釋種園中閻浮樹下,安詳而坐,日影

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不轉蔭覆清涼。我於爾時,離諸欲染不善之

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法,有尋有伺,離生喜樂,證初禪定,此為正道。

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如實覺了,我於處處,勤歷諸道,此正道外,無

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復餘道,而為真實。是故我今寧假如是一切

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不食,身體羸瘦,加復疲倦,而自殘毀,以取其

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道?我今應可隨以所食而用食之。』作是念時,

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有一外道,所奉苦行仙聖,知我之念,來詣我

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所,而相謂言:『聖者瞿曇!汝之苦行,勿宜退

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轉。我於身毛孔中,當出威光,助佐於汝,令汝

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身支自然滋益。』舍利子!我時復作是念:『我所

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不食一切之物,國邑聚落,一切人眾,咸悉聞

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知(沙門瞿曇!苦行修行,一切不食,身體羸

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瘦)。今時或謂,有苦行仙聖,身出威光,助佐滋

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益。彼彼人眾,豈非以我為妄語邪?故我怖彼

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