佛昇忉利天為母說法經

言：「天子！其不生不沒、不起不滅，是則名曰智

度無極之處所也。智度無極者如有所生如

有所行，而智度無極者未曾有生亦無所行。」

天子又問：「唯然，世尊！智慧有想、有分別。而

依智慧，如有所生如有所行。」佛言：「天子！智慧

無想亦無分別。假使智慧而有所想、有分別

者，則為不行智慧之事。所以者何？有所想念、

有所見者，則不應行也。設於智慧無所思想、

無所分別，彼能名曰奉行智慧。」又問：「世尊！何

謂依行？」答曰：「天子！其依行者無所言取，何所

依乎？」佛語天子：「無言取者，則以放捨三界所

生。其取言者，則便不離三界所生。是故，天子！

演此教耳。其無言取何所依行，而生三界令

有所依？」天子又問：「云何世尊為諸聲聞講說

經法度三界乎？」佛告天子：「吾為聲聞、欲界因

緣而說經法。又如來身不得欲界，於色、無色

界為諸聲聞而演經典。如來不得色、無色界

之所處，亦無所度，而聲聞眾度於欲界。佛亦

不得色、無色界，而聲聞眾超度過出色、無色

界。又復，天子！不得三界、不倚三界，計於空無

柔順之法，不順欲界，於三界中而無所慕。

生於三界亦無所生，不知所趣。「天子！欲知何

謂度者？賢聖之教，但假言耳！推於正義無有

度者，無往、無反。所以者何？觀一切法無有度

者。譬如虛空究竟自然，無有生者亦無所著；

無有作者亦無所有，亦無不有。觀一切法亦

當如斯。」於是世尊說是語時，彼諸天眾七萬

二千天，遠塵離垢諸法法眼生。萬六千天

子宿殖德本，悉發無上正真道意。千菩薩德