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所興造。」又復問曰:「唯然,世尊!如佛所見,月氏
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天子見如是乎?」答曰:「拘翼!其有逮得不起法
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忍菩薩行者、於諸法界隨順住者,法不見法,
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則無所有,為自然法。」又問:「世尊!月氏天子得
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法忍乎?」佛告拘翼:「汝以自問月氏天子,當為
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發遣。」於是天帝問月氏曰:「仁者!為得不起法
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忍乎?」天子答曰:「於拘翼意,無所從生,有發起
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乎?」答曰:「不也!」報曰:「設無從生,不有發起。云
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何逮得不起法忍?一切法界悉無所起,此之
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謂也。其法界者,不起不滅亦無所得。」時,天帝
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釋心自念言:「如今天子有所講說,以為逮得
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不起法忍,以為親近無上正真之道?」月氏天
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子即知帝釋心之所念,報天帝曰:「拘翼!欲得
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法忍者,不為親近無上正真道。其不有起法
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忍,乃能親近無上正真之道。」又問:「天子!何故
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說此?」答曰:「有所得者,則墮顛倒亦無所得。其
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道心者,無有成覺不起忍者,是曰無所從生。
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其無所起乃成正覺。」又問:「天子!道當何求?」答
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曰:「拘翼!其道心者,當於己身自然求之。」又問:
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「其己身自然之者,當於何求?」答曰:「其法不生,
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亦無生者亦無所生,當於彼求。當造斯求,求
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如求意,不求名稱而無所求;則無所求則無
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所住。」時,天帝釋前白佛言:「至未曾有,天中之
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天!月氏天子深入智慧巍巍難限,於何終沒
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而來生此?於斯沒已,當於何生?」月氏天子答
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天帝曰:「假使幻士有所變化,為男、為女?為於
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何沒而來生此?於是沒已,當復所趣?」答曰:「化
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者無所至趣。又其化者無有、沒生。所以者
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何?化者無想。」答曰:「拘翼!設使無想,云何如
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