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生利益,化一切受用、遍受用、授與淨居諸天
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亦復自受用之。又如幻術真言能現種種園
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林人物,如阿修羅真言現幻化事。如世呪術
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攝毒及寒熱等,摩怛哩神真言能作眾生疾
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疫災厲,及世間呪術攝除眾毒及寒熱等,
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能變熾火而生清涼。是故善男子!當信如是
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流出句真言威德。此真言威德非從真言中
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出亦不入眾生,不於持誦者處而有可得。善
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男子!真言加持力故,法爾而生,無所過越,以
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三時不越故、甚深不思議緣生理故。是故善
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男子!當隨順通達不思議法性,常不斷絕真
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言道。」
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爾時世尊復住三世無礙力,依如來加持不
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思議力,依莊嚴清淨藏三昧,即時世尊從三
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摩鉢底中,出無盡界無盡語表。依法界力、無
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等力、正等覺信解、以一音聲四處流出、普遍
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一切法界、與虛空等,無所不至。真言曰:
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「南麼薩婆怛他蘖帝𭍇微濕嚩
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目契弊薩婆他阿阿闇噁」
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正等覺心從是普遍,即時一切法界諸聲門
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從正等覺幖幟之音而互出聲。諸菩薩聞是
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已,得未曾有開敷眼,發微妙言音,於一切智
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離熱者前而說頌曰:
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「奇哉真言行,能具廣大智,
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若遍布此者,成佛兩足尊。
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是故勤精進,於諸佛語心,
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常作無間修,淨心離於我。」
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爾時薄伽梵,復說此法句:
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「於正等覺心,而作成就者,
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