佛說無二平等最上瑜伽大教王經

應大小依法而畫。其曼拏羅作三重，四方、四

隅、四門、四樓閣莊嚴具足，四門各以禰踰賀

而為嚴飾，畫作空中雨珍寶相。如是安布畫

曼拏羅三重諸分位已，次當依法畫賢聖相——

內第一重，曼拏羅中心畫本部尊、東方畫智

部尊、南方畫攝部尊、西方畫法部尊、北方畫

迦摩部尊——如是四方畫已，所有四隅並依常

法如次而畫。「復次，外第二重，東方畫最勝佛

頂大白傘蓋菩薩、南方畫持金剛菩薩、西方

畫持蓮華菩薩、北方畫顰眉菩薩，於其四隅

當畫佛眼菩薩、摩摩枳菩薩、白衣菩薩等，

如是諸菩薩等各結本部印如本法畫。「復次，

外第三重，東方畫帝釋天主與欲界天子眾

及淨居天子眾、東南隅畫諸五通大仙及火

天眾、南方畫必隷多主七母鬼眾、西南隅畫

必隷多主諸部多眾、西方畫水天主及諸龍

眾、西北隅畫風天主及諸持明天眾、北方畫

俱尾囉天大財主及諸夜叉眾、東北隅畫部

多主及諸部多眾，如是諸天等應當各各依

彼法畫。「復次，於其四門各畫金剛鎖菩薩，於

第三重曼拏羅外四隅各畫五鈷金剛杵。「如

是安布畫賢聖已，當依法儀安置賢瓶及香

華、燈塗等而作供養及獻祕密供養，依法加

持請求本尊賢聖歡喜，依法於其四門安置

祕密供養具。作是祕密供養已，依大明教於

須臾間即得本尊善施歡喜。「其持明者應當

先為必哩焬迦囉作出生供養、次為訶利帝

母、後為一切部多眾作出生供養已，復以本

部大明作護摩法。「此曼拏羅最上勝妙，如真