漢傳佛教 · 密教部

佛說無二平等最上瑜伽大教王經

佛說無二平等最上瑜伽大教王經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 887

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身語心諸大印門,一一如應依法想。

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當住真實三昧中,諦想金剛手影像,

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於其日影像光中,自印如應當觀想。

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又於日曼拏羅中,諦心觀想自影像,

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大明文字安於心,依法所生離疑怖。

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又想金剛薩埵生,能生禪定出生法,

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近成就法依本儀,即得最上諸成就。

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依法隨宜於方處,六月中作供養事,

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如彼金剛薩埵儀,即得三界勝成就。

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行者隨處作成就,金剛薩埵所加持,

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天人乃至諸部多,所欲鉤召皆來集。

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行者應擇寂靜處,或於曠野或山間,

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所應鉤召悉來已,祕密供養依法作。

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依彼金剛薩埵法,若作所應鉤召時,

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持誦本部所用明,當結本部大印契。

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依法結本部印已,一心持誦求相應,

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行者當於中夜時,如應所作皆成就。

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想金剛鉤安於心,依本部法作相應,

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劫火大光極熾然,金剛鉤想光中現。

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想金剛鉤安於心,依法諦心而鉤召,

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焰鬘得迦忿怒王,及彼馬頭明王等;

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所有金剛杖明王,及彼不動忿怒尊,

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威光廣現三界中,作顰眉相而顧視;

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大力忿怒大明王,及彼甘露軍拏利,

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三界中起敬愛心,勇猛復具大威力;

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彼金剛香大明主,與金剛手威力等,

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而常稱念佛如來,安住三金剛不壞;

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金剛那契大使者,及彼金剛贊拏尊,

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悉依金剛薩埵法,普令三界阿吠舍,

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