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金剛薩埵相出生,金剛薩埵法成就。
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若於四行得相應,普攝諸賢聖根本,
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依法如理持本法,此說名為持明者。
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此法皆是一切佛,真實祕密善無動,
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此即最勝大明體,觀想如應而平等。
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如實分別諸部法,觀想諸佛影像已,
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如應觀想彼輪相,皆從自法真實生。
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行者應當常觀想,金剛薩埵等賢聖,
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三部平等依法儀,乃至盡壽無退壞。
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金剛薩埵所加持,一切佛諸成就法,
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一切大明大喜門,三昧成就如實說。」
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爾時,世尊大遍照如來復入一切如來如意
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寶平等金剛三摩地。從是三摩地出已,宣說
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一切如來出生金剛曼拏羅:
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「一切所作依此說,當畫三昧曼拏羅:
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東方畫彼阿閦尊,本印現前當依法;
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南方當畫寶生尊,一切依彼本部儀;
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西方畫無量壽尊,如應亦依本部法;
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北方依本部儀軌,當畫不空成就尊;
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中方如實依法儀,應畫佛阿闍梨相。
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次畫五鈷金剛杵,焰鬘光明所莊嚴,
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依法安布求成就,如佛阿闍梨所作。
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一切所作依本印,青優鉢羅華光明,
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復畫十一鈷大杵,依金剛法而安布。
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於內曼拏羅四隅,各各畫優鉢羅華,
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當知四種大印者,轉輪王相此無異。
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復於曼拏羅中畫,四寶四色表莊嚴,
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隨應復畫諸天眾,及曼拏羅中賢聖。
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四門各畫諸明王,色相皆依本部法,
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