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所現光明依法儀,普遍世界而照耀,
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黃色黃光極熾盛,一切普現於黃色。
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如應觀想諸色相,彼能成就皆決定,
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從自影像而生起,真實出生如所說。
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觀想自心現妙華,即復想成曼拏羅,
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彼中應當依法儀,真實大印而諦想。
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如正法句所出生,真實大智當觀想,
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如應想從根本生,一切諸佛供養等,
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依法現諸變化事,普遍一切世界中。
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復次漸略諦觀想,無初、中、後皆如實,
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妙月光明此相應,如應觀想大印法,
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如理了知三部儀,此即真實清淨教。
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所作事業悉和合,觀想所應依儀軌,
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別法觀想若未成,當想妙樂法最上。
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行者應入寂靜舍,安住相應禪定相,
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一心於此諦觀想,諸佛身語心成就。
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成就行人此真實,專注求是悉地法,
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諦想諸佛影像已,寶冠莊嚴作供養。
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佛阿闍梨出生相,當於自心而安想,
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本部大明最上印,諦想於心而安住。
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依法飲食等作用,悉住相應自在相,
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乃至色、香等諸事,皆是廣大真實心。
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佛阿闍梨自妙樂,常與賢聖法相應,
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此中一切依法作,異此而修非成就。
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所說一切大明句,而能圓滿一切願,
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大明善作諸成就,真實祕密諸智門。
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若破諸佛三昧門,自他俱破法亦然,
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一切所行所作事,當知皆如不正語。
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諸法皆從一切佛,佛智出生而成就,
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