佛說無二平等最上瑜伽大教王經

又想從自影像生，祕密大印等諸相，

如是持彼如意寶，了諸部法善分別。

此三昧法欲成就，應成就於成就事，

彼於現生得成就，大明相應主宰法；

於三昧法不成就，彼即不能得見佛。

若依四種法儀修，觀想相應住真實，

當知從自身所生，自心影像相應相。

於影像中諦想已，速得成就無別異，

優鉢羅華甚清淨，本部大明亦復然。

月影像中依法觀，大智持明得成就；

復想心金剛出生，大智持明得成就。

於其月影像光中，諦心觀想金剛手，

當知諸欲我清淨，如彼虛空淨亦然；

於其月影像光中，金剛蓮華想出現，

次想清淨蓮華眼，一切地中得自在；

於其月影像光中，五佛如來想出現，

五種光明甚微妙，周匝廣現於佛身，

光中復出日光明，羯磨金剛想心現，

本部大明至心念，即得堅固金剛身；

於其月影像光中，觀想本部金剛杵，

觀想五鈷金剛杵，即得不壞金剛身；

於其月影像光中，現金剛焰莊嚴相，

金剛手即自影像，觀想持最上色相；

於其月影像光中，現蓮華焰莊嚴相，

觀自在即自影像，想持妙法大色相；

於其月影像光中，現白色焰莊嚴相，

迦摩焰即自影像，想持迦摩焰色相。

一字大明種智門，出現大力明王相，

所有本部主印契，及自印等當觀想，