蘇悉地羯羅經

滿福德莊嚴；善須知解世出世法；恒依法住

不行非法；具大慈悲憐愍眾生；貴族生長性

調柔和；隨有共住皆獲安樂；聰明智慧辯才

無礙；能懷忍辱不懷我見；善解妙義深信大

乘；設犯小罪猶懷大怖；身口意業善須調柔

心常悅樂；讀大乘經謹依法教；勤誦真言而

不間斷；所作悉地皆悉成者。復須善解畫漫

荼羅；常具四攝；為求大法不樂小緣永離慳

悋；曾從師入大漫荼羅受灌頂法；復為先師

讚歎：『德者，汝從今往堪授灌頂為阿闍梨！』有

斯印可方合自造漫荼羅法則次第，乃合

授與弟子真言。若依此者所受真言速得成

就不可懷疑；若不授，和上阿闍梨處檀誦

真言，徒施功勞終不獲果。「夫弟子法，恭侍闍

梨猶如三寶及菩薩等。何以故？謂能授與歸

依之處，於諸善事而為首因，現世安樂當來

獲果，謂依阿闍梨故當嗣不久而得無上正

等菩提。以是義故敬之如佛以為弟子，承事

闍梨無有懈怠勤持不闕，所授明王及明王

妃當得悉地，必無得疑。

3分別持誦相品蘇悉地羯羅經分別持誦相品第三

「復次我今說持誦真言成就行相。當須三業

內外清淨；心不散亂曾無間斷；常修智慧能

行一法；成就眾事復離慳悋；所出言詞無有

滯礙；處眾無畏所作皆辨；常行慈忍離諸

諂誑無諸疾病；常行實語善解法事；年歲

少壯諸根身分皆悉圓滿；於三寶處常起敬

信；修習大乘微妙經典；諸善功德無懷退心。

如此之人速得成就。「於諸菩薩及以真言常