蘇悉地羯羅經

大拇指頭，餘六指相著微屈，以印掬水真言

三遍奉浴本尊，此印通三部用。「復於其處誦

所持真言隨任多少，然始可往常念誦處，乃

至未到彼所已來，勿懷瞋嫉隨順諸境，身心

清淨敬想本神而徐往之，堅持禁戒如前所

制常持不忘。既到彼所即應如法修諸事業

而念誦之，常須如法作漫荼羅供養持誦。「若

有疲倦，當須轉讀大乘經典或作制多，諸餘

善事常不廢忘，日須三歸三寶；三度懺悔諸

餘罪業；三時誓發大菩提心，若如是者當得

成就；三時發願願成勝事。除諸罪故應常依

教作諸善業，而行惠施具大慈悲，於諸法教

不生慳悋，常懷忍辱精進不退，深懷歸信六

念繼心。所聞經典諦思文義，常須轉讀真言

法品，當須供養真言法經，依經善畫妙漫荼

羅，應須自入發之。初定諦信比丘入之、比

丘尼、優婆塞、優婆夷隨次入之，並皆堅固發

菩提心、決定心、正見心。「入曼荼羅了，應當授

與結手印法及持真言次第法則，應正廣為

宣說真言法則，白月八日或十四日、十五日

及以月盡日或十一月十五日，如是之日倍

加供養，依法持誦作護摩法，加持禁戒常勤

憶念，倍加諸事即得真言速疾成。「向作護摩

時當須以手持拔折羅，誦瞋怒金剛真言一

千八十遍，或百八遍作一切事。瞋怒金剛真

言曰：

「『娜謨剌怛娜怛囉耶野那莫室戰拏

跋日囉幡拏曳摩訶藥䞘灑栖奈幡

嚲曳唵枳里枳里跋日囉避麼囉澇