蘇悉地羯羅經

伴則速成就。「於多財利不望貪著，具如是德

說為勝伴。「復於行者心無捨離。若欲成就諸

餘等藥，為作強緣不應捨離自然聖戒，具如

是德說為勝伴。「於行者處無所規求，未得悉

地成就以來終不捨離，縱淹年歲無證悉地，

終不懷於捨離退心，假令有大苦及餘難事，

逼惱身心亦不應捨。具如是德說為勝伴。「若

有如前種種德行，堪能成就最上勝事；縱無

前德，但明真言成就法則，并須善解諸漫荼

羅智慧高明，復加福德勝持誦者，如是之伴

亦能成就最上勝事。「為欲成就最上事故，其

福德伴半月半月與持誦者而作灌頂及以

護摩，隨時所辨香、花、燃燈，諸餘依次第擁

護簡擇，隨所有為並須助作。非直助修如前

等事。若誦持者有所虧失，其福德伴依於經

法，以理教誨勿法事有闕，乃至事事廣為開

釋諸行因緣，具如是者最為勝伴。「行者每日

持誦之時及所行事有時忘失，其福德伴隨

所見處相助作之使令周備。若欲成就藥法

之時須常以手而按其藥，或執草幹而用按

之，念誦作法事務雖多，終不廢忘。行者持誦

欲了之時，其伴當須側近而立，看彼行者念

誦既勞，或恐忘作發遣神法、置數珠法及餘

法等，見彼忘處應助作之。「其伴常須持誦，供

養所作諸事而生福德，並皆迴向持真言

者滿所求願，有所指授唯共伴語。若欲成

就最勝事故，更許一伴展轉合語不得參差。

其伴所食與行者同，行者所食如依法制，具

如是者堪為寂上勝事同伴。第三同伴福德