漢傳佛教 · 密教部

蕤呬耶經

蕤呬耶經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 897

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0764b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0764b01

內院量至於外院,半半而減,其繞院但用白

T0897.002.0764b01
0764b02

色而界一道。「夫曼荼羅,又有其三重、亦有四

T0897.002.0764b02
0764b03

重、亦有多重。其最外院廣開一門,亦有如是

T0897.002.0764b03
0764b04

開四門者,并有門曲。凡曼荼羅多分唯開一

T0897.002.0764b04
0764b05

門,然其中院定開四門。凡出入者用其西門,

T0897.002.0764b05
0764b06

或依本法隨說出入。縱有如是開四門者,要

T0897.002.0764b06
0764b07

以白色圍其三門。如是三重之院,一切曼荼羅

T0897.002.0764b07
0764b08

應如是作,餘圍繞院准此應知。「一切本尊置

T0897.002.0764b08
0764b09

於內院,其次諸尊置第二院,其諸護世天當

T0897.002.0764b09
0764b10

置外院。此為是都說曼荼羅法,或如本法依

T0897.002.0764b10
0764b11

彼安置。「其界道繩令童女搓,圓牢淨潔及以

T0897.002.0764b11
0764b12

堅密,其繩五色,而用白㲲及麻等作。取有乳

T0897.002.0764b12
0764b13

木而作橛子,頭如金剛,真言持誦,向上小

T0897.002.0764b13
0764b14

出頭,打下入地,於曼荼羅隨方應釘,次第

T0897.002.0764b14
0764b15

應知。放繩之時,若惡相現,即不成就;其繩若

T0897.002.0764b15
0764b16

斷,尊者必死;其繩麁細不圓,即有病患;忽若

T0897.002.0764b16
0764b17

迷方而作法時,弟子皆狂。是故,應當善知方

T0897.002.0764b17
0764b18

所如法界道,如安宅法所說次第依彼作法。

T0897.002.0764b18
0764b19

「其阿闍梨先請僧眾隨力供養,又復處分令

T0897.002.0764b19
0764b20

諸弟子供養僧眾、或請僧次而作供養、及供

T0897.002.0764b20
0764b21

如來施物大眾。然後過午用菴摩勒等尊

T0897.002.0764b21
0764b22

及弟子持誦軍荼利真言,如法澡浴。澡浴畢

T0897.002.0764b22
0764b23

已,著新淨衣,心念軍荼利尊,將諸供養具

T0897.002.0764b23
0764b24

以大慈心往曼荼羅其所弁供,如法具足,應

T0897.002.0764b24
0764b25

諸要見。「其阿闍梨緣曼荼羅所有法事,先

T0897.002.0764b25
0764b26

須純熟,以牛糞及尿塗曼荼羅,次以香水灑

T0897.002.0764b26
0764b27

四面地,亦塗牛糞及以灑水,極令欣悅,散諸

T0897.002.0764b27
0764b28

名花。次以其帳幕圍繞其所,建竪幢幡遍圍

T0897.002.0764b28
0764b29

作幔,及以種種吉祥資具莊嚴其處。漫荼羅

T0897.002.0764b29