蕤呬耶經

8奉請供養品瞿醯經奉請供養品第八

「次說奉請及供養法：作曼荼羅畢及觀視已，

出外灑淨，面向東，禮一切諸尊而取好相，念

誦曼荼羅主真言、或誦部心真言，勿令心散

亂，乃至當見吉祥之相。得好相已，以心生

歡喜，然後方作護身等法。用辦事真言、或先

持誦有功真言，要用五尊真言而作護身——所

謂枳利枳利尊、軍荼利尊、金剛橛尊、金剛墻

尊、金剛鉤欄尊。普通諸部而作護身，降伏

諸難，或用曼荼羅主根本真言、或心真言而

作護身。「其諸弟子如前所說及心作護，作護

法已，入曼荼羅，執閼伽器，真言持誦。其器用

金而作，或銀、熟銅寶、及娑頗底迦、或白瑠璃、

或用木、石、商佉、樹葉、螺、及新瓦而作其器，勿

令闕損，如法而作。中盛香水及置名花，以真

言瀉垢……、乃至清淨。後以曼荼羅主真言持

誦七遍，安置內院以為供養，餘處但灑即成

供養。「其應置瓶勿黑及以赤色，端正新作，勿

令闕損，輕及端圓，盛香水滿，及置五穀、五寶、

五藥，繒綵纏頸及纏華鬘，并著花菓枝葉、

亦著柑欗散花，持誦七遍，四方及四角諸門

安置以為吉祥。或若不辦如是等瓶，為灌頂

者中置一瓶及四門四角各置一瓶，於其出

入三重之門各於當邊一一置瓶，於外當門

要置一瓶。假使不辦眾多瓶者，安置一瓶或

安四瓶，其門外瓶必定勿闕。「其五穀者，謂胡

麻、小豆、大麥、小麥、稻穀，餘言一切穀者，應知

五穀。「言五藥者，謂僧祇、毘夜、乞羅、提

婆、娑訶提婆、枳㗚羯尼，餘言一切藥者，