蕤呬耶經

具足即有難起；最後第三處所總空亦不

為吉。中間契印非過非空最是微妙，如法供

養皆有靈驗，亦復易作能表其尊。是故，慇懃

應用契印作曼荼羅。「於佛座下置無能勝，右

邊置本部母，假使於彼曼荼羅不說，必須安

置；於中若有處空無尊位者，應置一瓶，瓶上

置般若經甲及讀彼經；觀自在下置馬頭菩

薩，右邊置本部母，縱彼不說亦須安置；於執

金剛下置軍荼利，右邊置莽摩計母。「其西門

邊置難陀跋難陀龍王，曼荼羅外西面一處

對門廂當置訶利羝母，於一切門置跋折羅

及置金剛羂索等，隨方契印極令可畏。「於曼

荼羅第三院北面安置摩尼跋多羅將等及

諸敬信藥叉。「於曼荼羅外東面一處別置佛

法僧寶，如法供養，縱使彼不說亦須安置。「於

曼荼羅第三院東面置文殊師利菩薩、大勢

至菩薩、佛長子菩薩、虛空藏菩薩、成就義菩

薩、無垢行菩薩、彌勒菩薩等、賢劫千菩薩……如

是等大菩薩，縱使不說亦須安置。「其院南面

置金剛將菩薩、及蘇磨呼菩薩、頂行菩薩、摩

醯首羅及妃、梵王、及軍闍羅持明仙王、質怛

羅迦陀持明仙王、枳利知持明仙王、皤

摩尊慕梨持明仙王、蘇盧者那持明仙王、只

怛羅婆努持明仙王、成就義持明仙王

如是七仙，縱使不說亦須安置。「其院西面置

諸摩怛羅神、佉那鉢底神、諸羯羅訶神、羅睺

阿修羅王、婆致皤羅那陀、及遍照阿修

羅、婆素枳等龍王……如是諸神，縱使不說亦須

安置。「其院東面為其帝釋，置拔折羅印及與