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「是一大呪,悉能辟除一切障難。「若人意欲受
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持此呪,日日香湯淨洒浴已,著新淨衣自護
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身竟,入道場中而作水壇——縱廣四肘,嚴飾壇
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法如餘部說——莊嚴已竟即作結界。其壇中心
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安軍茶利金剛之座——若有其像,將迎安置;若
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無其像,標心作印,請坐亦得。散種種華、燒安
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悉香,數數誦呪滿十萬遍以後淨處作五色
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壇,嚴飾如前餘部中說。入此檀中散種種花、
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燒種種香、種種飲食燈明等供而用供養,發
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願誦呪,呪酥蜜等火爐中燒,若百八遍、若千
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八遍供養,乃至一七、二七日,數滿已即果所
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願,以後隨心所作皆成,治病大驗,降伏一切
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惡魔鬼神,惡人、非人不能為害。
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26軍茶利三摩耶結大界法印咒軍茶利三摩耶結大界法印呪第二十六
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「以二小指、二無名指交叉,右壓左,挺在掌
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中。直竪二中指,斜舒直,頭相拄。以二頭指各
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屈,捻中指第三節背。以二大指各附博二頭
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指邊側,開掌。呪曰:
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「『唵商迦禮摩訶三昧焰盤陀盤
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陀莎訶』
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「是法印呪,若有建立道場壇所,請一切佛、般
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若、菩薩、金剛、天等欲供養者,聖眾若到,一一
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各作華座印呪,承迎安置本位總竟。然後作
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此法印誦呪,以印右轉三遍、七遍皆得,稱為
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靜警,是名內外嚴密之法。作是法已,聖眾皆
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安坐受供養。「呪師不解作此法者,多有諸惡
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魔神、外鬼、毘那夜迦等之所得便,即不安隱。
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「治病亦爾,而作種種供養法事,總事已竟,又
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