陀羅尼集經

訶。』三聲訶已，其病即差。

「若被毒藥入腹中者，手執刀子，至心呪滿一

百八遍，以此刀子遙畫彼人身上即差。

「若欲遠怨家，呪布瑟波一百八遍，依於前

法對於像前一呪一燒，其人遠去。

「又有一法，黑月八日，近窓門作四肘水壇。其

中安像，以淨泥作摩奴沙形，身長一肘，令

其仰臥，頭南脚北。呪白芥子於火中燒，仍打

其形，即得隨意遠遠揭車。「若欲令彼還復舊

者，取白芥子共布瑟波呪一百八遍，投著

栴檀香水之中，如是滿足一百八遍，稱前

人名，口云：『急差。』一遍一稱即得差愈。「若求

咩古者，洒乾薑、畢鉢摩唎遮總擣為

末，以蜜臘作摩奴沙形，以呪前藥內其腹

中，火前炙其摩奴沙形，口云：『試迦㘕試迦㘕

阿伊舍阿伊舍。』如是日日三遍作法，乃至八

日，即阿伊舍——婦人、丈夫一種通用。

「若知伏藏處，以跋折囉日日三時時別誦呪

一千八遍，即打其上。如是作法，三日即出；若

不出者，於其打處即有聲出，掘之即得。不

知莫作，作即不得，徒費功矣。若伏藏不出，七

日作法，飲食供給，誦呪即出。「若欲食時，未食

以前為軍茶利出種種食，少分出已，心中密

誦軍茶利心呪七遍，其軍茶利常隨呪師所

在之處悉皆擁護。「若能日日作此法者，金剛

軍茶利心大歡喜，常不遠去，一切處護，治病

大驗。「若畜生病，隨其種類還取其骨，呪一遍

已投火中燒，一日三遍——旦、暮、中時——以差為限。

跋折囉吒訶娑印呪法