守護國界主陀羅尼經

普隨順眾生心行。以三昧力，於時會中所應

調伏一切大眾，各各見佛種種不同——所謂或

有眾生見於如來相好之身、或有眾生見聲

聞身、或有眾生見菩薩身、或有眾生見梵天

身、或有眾生見大自在天身、或有眾生見那

羅延天身……，如是，乃至天龍八部、人非人等種

種差別。其無信者都無所見，猶如生盲不見

日月；其得見者，隨其種類而見其身種種威

儀、隨其類音聞種種聲、隨其所樂聞種種法、

隨其力能生種種解。雖隨眾生如是知見，而

如來身一味無二，所謂一解脫味。猶如虛空，

離於一切麁細分別及無分別；亦如大地，能

為一切世、出世間天龍八部依持而住，生長

成熟而無厭倦；又如火大，能燒眾生諸煩惱

薪無有厭倦；亦如風大，能飄一切煩惱塵垢

亦無厭倦；又如水大，悉能滋長一切眾生所

有善根，除煩惱熱，得清涼樂，亦無厭倦。

爾時，世尊忽於頂上肉髻之中膚骨毛孔放

大光明，其光鮮白。復以無量百千光明而為

眷屬普照世間，下至阿鼻地獄、上至阿迦尼

吒天，一切所有皆同白色。其中眾生皆見一

切山、林、河、海、情、非情物皆同鮮白，猶如乳色，

亦如雪山。又從口中放大光明如帝青色，亦

以無量百千光明而為眷屬照於東方，從金

剛座東盡恒河沙世界，其中所有山、河、石、壁、

草木、叢林、情、非情境皆帝青色，彼中眾生皆

見一切如帝青色。復於右肩放大光明如鎔

金色，亦以無量百千光明而為眷屬照於南

方，從金剛座南盡於南方恒沙世界，其中所