守護國界主陀羅尼經

有皆鎔金色，彼諸眾生亦見一切皆鎔金色。

復於背上放大光明，紅頗梨色，亦以無量百

千光明而為眷屬照於西方，從金剛座西盡

於西方恒沙世界，其中所有皆紅頗梨色，彼

中眾生亦見一切皆頗梨色。復於左肩放五

色光——所謂青、黃、赤、白、及於綠色——亦以無量百

千光明而為眷屬照於北方，從金剛座北盡

於北方恒沙世界，其中所有悉皆五色，彼中

眾生亦見一切皆具五色。如是，所照一切世

界，一一下至阿鼻地獄、上至阿迦尼吒天照

諸世界。作佛事已，收光歸本。其白色光還從

上下來至佛所，右遶如來經三匝已，從佛頂

入；帝青色光還從東方來至佛所，右遶三匝，

從佛口入；鎔金色光還從南方來至佛所，右

遶三匝，入佛右肩；紅頗梨色光還從西方來

至佛所，右遶三匝，入如來背；五色光明還從

北方來至佛所，右遶三匝，入佛左肩。雖此光

明展照還收，而如來身體無增減。譬如月光，

遍照虛空，無有增減；亦如油水及以融酥投

沙聚中，亦無增減；又如雪山騰出浮雲，遍滿

虛空，須臾卷攝，還歸雪山，纖毫無跡，而其雪

山體無增減。

爾時，世尊復入三昧，而此三昧無有名字、無

言無說、不可思議，即一切智智諸佛境界。入

三昧已，時此大地六種震動——所謂東涌西沒、

西涌東沒、南涌北沒、北涌南沒、中涌邊沒、邊涌

中沒。

爾時，會中有一菩薩摩訶薩名一切法自在

王，承佛神力，即從座起，整身威儀，偏袒右肩，