守護國界主陀羅尼經

羅三千五百曼荼羅以為眷屬，然彼一切皆

以信心而為根本、以深般若而為先導、大菩

提心及大悲心以為莊嚴。「大王！一切善法皆

悉從此陀羅尼生；一切罪惡，不信因果以為

根本。大王！汝今不信因果，耽五欲樂，如大猛

風吹其信心及菩提心，大悲總持悉皆遠逝。

「大王今者雖有眼耳，如聾盲人不聞雷霆、不

見日月。何以故？汝王名字尚不自聞，況於餘

聲？何謂王名？夫言王者，即囉惹義。囉字聲者，

所謂苦惱聲、啼哭、愁歎、無主、無歸、無救護聲，

王當慰喻，作如是言：『汝莫苦惱，我為汝主，當

救護汝。』拭淚慈愍而撫育之。言惹字聲者，是

最勝義、是富貴義、是自在義、是殊勝義、是勇

猛義、是端正義、是智慧義、是能摧滅一切眾

生憍慢、自高、陵篾他義。「大王！汝於今者不

信因果，親近惡友提婆達多，殺所生父，囚繫

飢餓，渴乏不死而刖其足，復令調達出佛身

血，破和合僧，復放護財狂醉惡象暴踐如來。

「大王！汝今復有極大重罪，所謂挑壞一切眾

生清淨法眼，斷滅諸佛真正之法關，閉人天

涅槃之門，開示三塗生死惡趣。所以者何？汝

是國王，出遊園苑嚴備象駕一萬、二萬，巾

馭車馬二、三十萬以為翊從，復以百姓所有

膏血用塗象馬。」時阿闍世王聞此語已，而白

佛言：「世尊！我今惟忖，不省曾以百姓膏血用

塗象馬，世尊何以作如是說？」佛言：「大王！王之

象馬一一皆以欝金、龍腦、栴檀、沈麝和為香

埿用塗象馬，如是等香皆出百姓，徵科百姓

如壓油麻，貧匱困苦，千戶資財不能充給一