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父母;四者、於妻子男女作憐愍心,如常瞻視,
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無愛、無恚,耳欲聞於兄弟姊妹、親識姓名;五
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者、於善、於惡,心不錯亂;六者、其心正直,無有諂
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誑;七者、知於父母、親友、眷屬善護念我;八者、
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見所營理心生讚歎;九者、遺囑、家事、藏舉財
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寶,示之令出;十者、起淨信心,請佛法僧對面
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歸敬,言:『南謨佛陀,南謨達摩,南謨僧伽,我今
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歸依。若無佛世,歸五通仙。』大王!若臨命終具
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此十相,決定得於人趣中生。「大王當知:若復
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有人臨命終時有十種相定得生天。云何為
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十?一者、起憐愍心;二者、發起善心;三者、起歡
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喜心;四者、正念現前;五者、無諸臭穢;六者、鼻
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無欹側;七者、心無恚怒;八者、於家、財寶、妻子、
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眷屬心無愛戀;九者、眼色清淨;十者、仰面含
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笑,想念天宮當來迎我。若臨命終具此十相,
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決定生天。「大王!如是臨終善惡之相汝應當
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知。」時阿闍世王聞佛說已,竊自思念:「如來此
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說,為是實事?為是虛邪?世尊具足辯才,權說
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此理。」爾時,如來知阿闍世王心之所念,即以
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神力令阿闍世見其惡相——忽有地獄,苦器充
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滿,有諸獄卒執持苦具,無量眾生顛墜地獄
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如駛雨點。爾時,獄卒瞋目振威,指阿闍世而
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作是言:「此是惡逆殺父之人,速當擒來,付於
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阿鼻大地獄中而苦治之。」時阿闍世聞是語
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已,極大惶怖,身毛皆竪,遍體汗流,遽從座起,
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走欲逃竄,悶絕擗地都不覺知。譬如猛風
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伐無根樹,久而不蘇,乃以種種方宜救之漸
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得蘇息,連聲唱言:「世尊!世尊!願賜壽命,願賜
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壽命,願賜壽命。如我今日無依無怙,從今決
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