出生無邊門陀羅尼經

但是凡愚宿習因緣憶念攀緣，而實非有。是

故菩薩解蘊界處，一切法中法身顯現。菩薩

既解彼蘊界處但是凡愚自心所見，然即用

此攝諸眾生修菩薩行。是故菩薩見蘊界處，

一切體相資糧顯現色身相好。

「云何觀佛形像亦住勝義諦門？當作是念：『我

今所見佛之形像，非佛所有種類之相，此但

是我現在觀察像因緣故，見佛形像得入定

中；類知一切諸法亦復如是。』以是義故，見佛

形像不應總無。當知賒字與一切法無

有差別，皆同法門入義。八者叉字，諸法皆空

不生不滅。何以故？悟解諸法本來空寂自性

涅槃入義。是八字義如是受持，隨何方所有

是經卷者，應當尊重恭敬供養，半月半月讀

誦演說。若見誦習此經典者，稱揚勸進。舍利

弗若有菩薩修此四法，得是陀羅尼。」爾時世

尊而說頌言：

「八字常憶念，書持是經典，

半月半月說，勤化諸眾生。

由斯近佛位，智慧甚彌廣，

當於十方剎，親覩諸如來。

即於諸佛所，學佛所行法，

堅固護持教，諸惡悉斷除。」

「復次舍利弗！若有菩薩修學如是陀羅尼者，

當得四種善根法利。何等為四？一者十方諸

佛攝護是人、二者究竟無有諸魔嬈亂、三者

諸惡業障速得清淨、四者疾獲微妙無斷辯

才。舍利弗！若有菩薩受持如是陀羅尼故，得

此法利。」爾時世尊而說頌言：