大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

於中心粉作大寶山、大寶龕，龕中作大寶光

幢如來，結跏趺坐轉法輪相，於像前作三重

供養，及作光焰印如法莊嚴，用彼光焰普遍

蓋覆，晃耀皆滿於中。所粉本尊三界大師，如

日初出喻恭俱摩花色，如輪王相頭戴寶冠

身著天衣，及種種殊妙花鬘莊嚴，作大笑面

如大精進大力那羅延天，妙色端嚴非老非

少，右手作嗅嚩俱羅華，左手持光焰熾盛輪，

坐大寶山座翹一足垂一足，有光周遍火焰

如火熾盛復如風吹。「如是莊嚴已。彼持誦人

於此像前，所有求願一切成就，及得一切真

言成就。至於諸有情等，若有煩惱及五逆罪犯

諸禁戒，諸無智人造一切罪，若依法修行皆

得解脫；若得見曼拏羅及持輪天尊，於一剎

那間虔心隨喜者，一切重罪皆得消滅。「於曼

拏羅東門，作芭蕉等莊嚴及作門額，於門外

誦真言作灑淨，及獻果食香燈及五香花鬘

等，皆最上精潔虔心鄭重。於天尊前安最上

殊勝賢瓶，不得觸動。彼護摩爐如前儀則安

置，然作護摩事所用柴，當用佉儞囉木、波羅

舍木、吉祥木、優曇鉢羅木、阿哩迦木、阿波

末哩誐木等為柴，作八千片或一千八十。復

以胡麻及稻穀花與酪相和訖作護摩事。彼

行人就吉祥星日，先當澡浴著新淨衣食三

白食，如是清淨已然作護摩，誦大輪一字明

及作法事，依法滿足所求大願，悉皆獲得大

力具足一切無畏。若末劫時持誦行人恒持

誦者，於世間及出世間一切事皆得成就。是

大明力得大精進，乃至十力者及梵天帝釋