大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

間眾多有情利益安樂，復為諸修行人而問

於我，彼於夢中見何祥瑞乃為吉祥，於一切

明定獲成就。金剛手！諦聽，諦聽！汝善憶念，我

今為汝一一宣說。「金剛手！我先說言，欲作法

者先求清淨無礙之處，所謂山中、山頂、山巖

之處或河岸處，清淨無礙作安居已，安置佛

像獻大供養，然後取三長月白月吉祥日，於

夜初分用白檀、龍腦、恭俱摩等香合和，用佉

儞囉木柴著火，於佛像前地上離佛四肘坐，

以團食一千作護摩。若大火焰清淨無煙者，

復以蓮華八千作護摩，以白檀搵蓮華護摩。

後結寶座印獻座。作護摩時，用火天根本真

言，或用此真言：

「曩莫三滿哆沒馱喃摩鉢囉底賀哆

舍娑曩喃怛𭀍他唵俱摩囉

嚕閉尼捺哩舍野捺哩舍野阿怛

摩努訥部底謨婆縛野娑嚩

半喃弭儞吠捺野野他部旦吽吽頗

吒頗吒娑嚩賀」

「此真言能為擁護。若作一切護摩事竟，求成

就應吉祥前相者，當於像前不近不遠布吉

祥草，於夜初分不睡作相應觀，想一切佛及

菩薩等，分明見已頂禮懺悔，仍捨自身奉一

切佛，然後以頭向東隨意而臥。若於夜初分

時所得之夢，當知是陰所得；於第二分時所

得之夢此陽所得；第三分時所得之夢是風

所得，俱非吉祥；若是第四分時所得之夢

此為真實。從陰所得夢者，如是見摩尼水精

真珠瓔珞之聚，或見大海大河大地處處水