大方等陀羅尼經

日分中在於道場，應燒種種香，塗香、末香、懸

繒幡蓋而以供養摩訶袒持陀羅尼經。

「復次爾時寶王如來及與我身，從靈鷲山與

無量那由他大眾前後圍遶來至道場。一一

大眾各乘七寶蓮華，種種音聲各各讚歎道

場行者：『善哉善哉！善男子善女人等！乃能於

我去世之後受持讀誦陀羅尼經。』即自惟念：

『我能修行受持此經。』又時惟念：『十方三世諸

佛如來受持此經，我當隨學。』文殊師利！我去

世後，如是來至道場行者，我當隨其根量差

別而為說法。又有聞者、有不聞者，有見我形

者、有不見者、不見不聞者，除不至心而不見

耳。是名摩訶袒持陀羅尼經行分第二。

「復次文殊師利！若有善男子善女人，於第三

日分中，在於道場懸繒幡蓋，又以塗香、末香、

栴檀、沈水、熏陸、海渚岸香而以供養摩訶袒

持陀羅尼經。爾時當有維衛佛、虛空藏菩薩

摩訶薩於第三日分中來至道場。與無量大

眾前後圍遶在虛空中，亦復各各乘寶蓮華

在虛空中或高七多羅樹，放大光明普照十

方所有佛土。其中行者覩斯光已，皆發阿耨

多羅三藐三菩提心。他方所有賢聖之人，皆

悉尋光來至道場。爾時道場行者隨其根力，

或有覩者、或不覩者，有見形者、有不見者，隨

其根量分別行力。爾時此人聞佛所說如是

行力，歡喜踊躍得未曾有。文殊師利！是名摩

訶袒持陀羅尼經行分第三。

「復次文殊師利！若有善男子善女人，於第四

日分中在於道場，讀誦修行摩訶袒持陀羅