漢傳佛教 · 密教部

龍樹五明論

龍樹五明論 · 题名载龙树传统归属

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1420

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時,向東服之。四十九日,方寸匕服之,鬼神自

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附,了了共語,知他病根,決定生死。

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又別要并色決祕。印背上政當指下,即是印

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心,主病人心內有黑色,不吉大困,不差死。有

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赤,主周時差,日西小霓,白色大吉。印字面左

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上角白色,主伯叔兄弟鬼。印字面左下角

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黑色,竈宅神。印字面右上角白色,姊妹子

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鬼。印字面右下角黑色,主神仙道,急求謝

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之。印字面上併黑色,主死,白色差遲,赤色

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大吉。印背左上角赤色,外親家宿願;左下

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角白色,女鬼。印背左上角紫色,行來犯社

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宿願為。右下角黑色,犯路傷亡客。印背上

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通有赤色大吉,黑色大惡。不問印背面黃色

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者,是印家定色無難色,病人大吉。前並是

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看病印辨色,祕之物傳人。別用印時日、印符

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子細,後時別錄。

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無彌婆婆底無彌俱沙底哆寫

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無彌𮩽婆僻能泥漫婆莎呵

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凡欲呪火時,二七遍,以舌舐火,令滅金諸苦。

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誦二遍,護一切藥。且人欲合藥時,諸神鬼競

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來取此藥味,人服多不得力。由此凡欲合藥,

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誦前呪,諸鬼神不能便,大驗。

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觀世音呪

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那謨佛陀耶那謨達摩耶那謨僧伽耶

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那謨阿利耶婆路吉塚攝婆羅耶菩提

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薩埵耶摩訶薩埵耶摩呵迦留尼迦耶

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那謨薩婆多他伽󰾲毘喻多地他唵薩婆

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婆耶那奢膩多羅婆膩多羅賜毘鳩致

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